金刚努目
金刚努目 (金剛努目 ) 是一个汉语成语,拼音是jīn gāng nǔ mù,金刚努目是中性词。。。。
拼音读音
拼音jīn gāng nǔ mù
怎么读
注音ㄐ一ㄣ ㄍㄤ ㄋㄨˇ ㄇㄨˋˊ
繁体金剛努目
出处《太平广记》卷一七四引宋·庞元英《谈薮·薛道衡》:“隋吏部侍郎薛道衡,尝游钟山开善寺,谓小僧曰:‘金刚何为努目?菩萨何为低眉?’小僧答曰:‘金刚努目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。’道衡怃然不能对。”
例子板桥、心余未落笔时,先有意为刘蒋,金刚努目,正是力量歉处。清·陈廷焯《白雨斋词话》卷四
用法作宾语、定语;形容面目威猛可畏。
近义词金刚怒目
英语glare like a temple door-god
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捻神捻鬼 | 形容惊慌害怕的样子。 |
僧多粥少 | 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
鹤立鸡群 | 像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 |
损人不利己 | 损害别人对自己也没有好处。 |
折臂三公 | 晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
赴汤蹈火 | 赴:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奋不顾身;不避艰险。 |
便还就孤 | 就撤回到我这里.。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
法不阿贵 | 法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
绵里藏针 | 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。 |
不合时宜 | 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
意料之外 | 没有想到的。 |
似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
闭门读书 | 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
五花八门 | 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
材优干济 | 指才能优异,有干练的办事能力。 |
息息相关 | 息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
末大必折 | 谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。 |
抗尘走俗 | 形容为了名利,到处奔走钻营。 |
势不可为 | 为:做,干。大势已去,无能为力。 |
口是心非 | 心口不一致;口上说一套;心里想一套。形容心口不一致。 |
蹊田夺牛 | 蹊:践踏;夺:强取。因牛践踏了田,抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。 |
黑眉乌嘴 | 眉头嘴脸都不干净。形容淘气、贪玩孩子的肮脏面容。 |
大江东去 | 长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝,历史向前发展。 |
皓首苍颜 | 皓:白色的样子;首:头发;颜:面孔。雪白的头发,灰暗的面孔。形容老年人的容貌。 |
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