相关成语


成语 解释
知之为知之,不知为不知 懂就是懂,不懂就是不懂。
迩安远至 迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。
疚心疾首 疚:久病,忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安,头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。
为民请命 请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。
野心勃勃 野心:指攫取名利、地位、地盘等的欲望;勃勃:旺盛的样子。形容野心很大。
沟满壕平 形容饱满。
鸿鹄将至 鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。
功成名就 功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。
苦口之药 苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。
神采奕奕 形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。
稳操胜券 稳:稳当地;操:拿着;掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。
不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
火烛银花 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
走南闯北 指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。
光前启后 犹“光前裕后”。
水中捞月 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。
风急浪高 形容风浪很大。
秽德垢行 指自污浊其德行以避祸患。
兴高采烈 兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
刻不容缓 刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。
地丑德齐 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。
认贼作父 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。
不宁唯是 宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。
今古奇观 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。
福善祸淫 指行善的得福,作恶的受祸。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
改恶向善 指不再做恶,重新做好人。